Mnogima je promaklo kako se na splitskom Prideu pojavio i kontroverzni Marko Perković Thompson, doduše u samo dvije dimenzije, odnosno u kartonskoj varijanti prirodne veličine. Tu prigodu iskoristila je Libela, portal o rodu, spolu i demokraciji, te objavila intervju s Markom, koji s čuđenjem konstatira da ne zna kako se katoličkom Splitu mogla dogoditi ovakva mržnja, te zaključio da podržava ljudska prava u svakom obliku i lude koji samo žele da se slobodno vole i budu voljeni, bez straha za svoj život. Vrlo duhoviti intervju pročitajte klikom na

Marko na Prideu

-Marko otkud vi na prajdu, nismo znale da podržavate LGBT osobe?

Naravno, podržavam ljudska prava u svakom obliku, različitosti su naše bogatstvo. Ja sam  vjernik, Bog je ljubav, a ovi ljudi žele samo da slobodno vole i budu voljeni, bez straha za vlastiti život.

-Dozvolite da primijetimo da u svom dosadašnjem radu niste pružali takvu podršku?

To se samo na prvi pogled čini, duboko suosjećam sa svim diskriminiranim osobama. Naime i ja sam dobar dio svog života proveo u ormaru. Sigurno se sjećate da sam svoju vezu sa Danijelom morao tajiti. Našu vezu također mnogi nisu odobravali, menadžeri ponajviše, ali iskusio sam na vlastitoj koži što znači biti neslobodan i ne moći javno pokazati svoju ljubav. U svojim pjesmama sam višekratno progovarao o temama koje se tiču diskriminacije, čak sam čuo da se LGBT populacija pronašla u nekim mojim stihovima...

-Zaista? Možete nam malo pojasniti o kojim se pjesmama radi?

Evo, na primjer,  "Geni kameni" propituje prijepore oko teorija da li se gej osobom rađa ili postaje, iako se iz pjesme može iščitati da je homoseksualnost genetski uvjetovana, to nije moj osobni stav, smatram da svatko ima pravo na izbor. Pjesma "Stari se" govori o ageismu i kultu mladosti koji, kako čujem, vlada među određenim dijelovima gej populacije. Sve osobe, bez obzira na svoje godine, imaju pravo na ljubav. "Ne varaj me" se također naslanja na tu tematiku. Čujem da je gej zajednica u Hrvatskoj nekako mala i da se često događaju hm, kako da se izrazim "prevare". Kako i sam stih kaže "ne varaj me sa golubom u rukama, sloboda je stvorena u mukama", gej osobe su se teško izborile za svoja prava i trebaju biti ujedinjene i ne dozvoliti da se lako udalje jedne/i od drugih. "Prijatelji" i "Moj Ivane" također govore o pravim vrijednostima, podršci i zajedništvu koje nam je svima potrebno.

-U pravu ste, kada se dublje iščitaju vaše pjesme i tu se mogu naći naznake vaše otvorenosti i promišljanja tema koje se vežu uz ljudska prava i poštovanje različitosti?

Drago mi je da ste to uočili, primjerice u pjesmi "Vjetar s Dinare" tematizira se i pitanje razvoda, jednoroditeljskih obitelji, "brata koji je već veliki a nije se oženio" i sl.  "Sude mi" je prilično eksplicitna u stihu "sude mi zato što volim svoje, volim najviše", a danas na Rivi smo vidjeli kako je kada vam sude kamenjem i bocama. "Neću izdat ja" je pak pjesma posvećena ljubavi prema Bogu, mržnja je izdaja Boga, i tome sam nažalost danas svjedočio.

- U nekim pjesama kao da ste predvidjeli današnja događanja?

Nažalost, točno tako. U pjesmi , "E moj narode" je stih  "vražje sile se trude da nas ne bude", a to sam upravo doživio na Rivi. Čak me plaši koliko sam bio precizan vezano uz rutu gay povorke, u pjesmi "Iza devet sela" kažem "nemoj ići lijevo na križanju staze, tu ne ide nitko, svi se zvijeri paze". Upravo se to dogodilo na izlasku povorke koja je iz Marmontove skrenula lijevo prema Rivi, ravno u ralje mržnje. Da smo skrenuli desno, možda nas ne bi toliko prezreli.

-Kako nakon svega komentirate ove povike mržnje koji su eto bili upućeni i vama?

Jako sam tužan i razočaran, takvo što nisam očekivao od svog Splita. Split je katolički grad, mržnja ne dolazi od Boga. Ne znam što je bilo tim ljudima, ne znam kako su mogli pozivati na ubojstvo? U svakom slučaju osuđujem takve povike i mržnju, ali nadam se da će ti ljudi preispitati svoje postupke i zapitati se što za njih znači vjera i ljubav.

-Da li imate neku poruku za sve LGBT osobe i podržavatelje/ice nakon ovih događanja?

Poručujem da sam uz njih, tradicija prajda u Splitu i Dalmaciji se treba nastaviti. Ljubav sve pobjeđuje. Ukoliko policija i Grad Split ne daju podršku i garanciju da će splitski prajd 2012. proći bez problema, pozivam sve LGBT osobe iz Dalmacije, Zagore, Like i ostalih krajeva Hrvatske da 2012. dođu  u Čavoglave!

Lupiga.Com via Libela

Disclaimer: Uredništvo Libele se ograđuje od eventualnih ne/točnosti i ne/logičnosti kod prikupljanja izjava intervjuiranih sudionika/ca splitskog prajda. Naša reporterka je imala težak i zahtjevan zadatak, a od dima, vatre i buke moguće da je neke izjave reinterpretirala:)