Možete li zamisliti da živite u srednjem vijeku? Onom mračnom, pa i najmračnijem, dobu kada su muškarci neprestano ratovali i neizostavno godinama putovali s oružjem, pod teškim oklopima, izbivajući cijelu malu vječnost iz svojih domova, čineći tako žene koje su ih čekale usamljenima. Zamislite da ste muškarac iz tog vremena i da vas kući čeka žena. Ona koja vas voli i vjerna vam je

Ako uspijete zamisliti da ste muškarac iz tog vremena, pokušajte si još dočarati i da ste u braku sa voljenom ženom koja vas čeka u vašem domu u gradu u kojem živite. Pošto se radi o gradu, u njemu ne živite sami, kao što ni ne putujete naoružani svijetom usamljeni, s vama su i drugi muškarci, vjerojatno vaši sugrađani. Ni žena vam nije ostala sama u gradu u kojem živite, već je sada dok vas nema taj grad prepun samotnih žena koje također čekaju svoje muškarce. A čekaju vas godinama, jer srednjovjekovni ratovi nisu bili kratki, već je trebalo daleko putovati da bi se dugo ratovalo.

Žena koja vas čeka voli vas i vjerna vam je. I ostale žene su vjerne svojim muškarcima, ili to žele biti. Ono muške populacije što je ostalo po gradovima ili nije sposobno za vojevanje i za još ponešto, ili se bavi profesijom koja ne daje ratnike iz svojih redova. Svećeničkom, na primjer.

Možemo zaključiti kako je u vašem gradu nastao veliki nesrazmjer između broja muškaraca i žena, dok vi ratujete u tom ratu u koji vas je netko poslao. Svećenici, na primjer, ako ste otišli u takozvani Sveti rat, križarski. Znači, jedini ili skoro jedini muškarci koji su nešto sposobniji od onih koji su ostali izvan ratnog pohoda u kojem sudjelujete su upravo oni koji su vas u njega poslali. Ostali su u vašem gradu u blizini usamljenih žena.

Znamo da tijelo ima svojih potreba, koje treba zadovoljiti. Dok ste na ratnom pohodu vi, jer ste joj vjerni, svoje tjelesne potrebe zadovoljavate rukom i dovijate se kako da u vojnom mnoštvu pronađete trenutak samoće, kako biste u mislima bili sa svojom voljenom. Vaša žena u svojim trenutcima samoće misli na vas i na to da s njom vodite ljubav.

To što ste vi vjerni svojoj ženi ne ide u prilog onima koji su vas poslali u rat, jer oni ne bi imali ništa protiv toga da vi svoje tjelesne potrebe zadovoljite s tuđim ženama na koje u svom pohodu nailazite ratujući protiv njihovih muškaraca. Jednako im tako nije po volji ni vjernost i odanost vaše žene prema vama.

Lako je moguće dočarati si svećenički kadar koji u mračnim ispovjedaonicama sluša intimne ispovjedi usamljenih žena. Nije teško ni zamisliti kako su ispovjednici mogli reagirati na tu plimu ženske potrebe za tjelesnošću koju su im prije toga prikazali kao grijeh, što ga je - u tome i jest poanta - vrlo lako sprati sa sebe. Dovoljno je baš njima sve priznati, pa se po primitku pokore može opet neograničeno griješiti. Po mogućnosti baš s njima, obostrane diskrecije radi, kad su već pri ruci i tako dobro upućeni u ženske misli i potrebe.

No, kako je vama vaša žena vjerna, ta njezina vjernost ne ide na ruku ideolozima iz mračnih ispovjedaonica, istim onima koji su vas razdvojili od vaše voljene, izmislivši koje kakve priče i razloge zašto biste baš vi, a ne oni, trebali ratovati u nekim udaljenim krajevima. Ne samo da im vjernost vaše žene ne ide u prilog, nego ih upravo može izludjeti njezina sposobnost i maštovitost kojom je pronašla način za zadovoljenje svoje tjelesne potrebe za vama. Zamislimo samo s koliko su zlobe srednjovjekovni ideolozi prikazali svijetu maštovitost vjerne žene koja se poslužila vrškom metle misleći na muškarca kojeg voli i želi ga vjerno čekati, ne gubeći ga iz misli. Kao naručeno je došlo ako je netko od njih iz potaje spazio vjernu ženu ili saznao na ispovijedi da se ona poslužila drškom metle u odsutnosti muškarca kojeg voli. To je bila prava prilika za uzviknuti: "Žena leti na metli! Žena je vještica!".

Taj uzvik učinio je tadašnji vijek najmračnijim od svih vjekova. Uzvik kojim su optuživali najbolje žene za nešto što nema veze s ničim drugim osim s čistoćom jedne ljubavi žene prema muškarcu, i njezinom željom da pripada samo njemu.

Eto, čemu su služili ratovi, a čemu metle u neko doba prošlosti. One prošlosti koju ne bismo smjeli zaboraviti ako nam netko predloži da ratom riješimo ono što nam taj isti želi prikazati kao naš problem. Možete, također, pokušati zamisliti i da vam je žena firma u kojoj ste bili zaposleni prije nego su vas poslali u rat, čisto da bi navedeni primjer bio plastičniji i bliži čitatelju. Pogotovo onom koji se danas neće ustručavati i sam uzeti metlu u ruke prije nego odluči potražiti one koji su mu prčkali po firmi, ili pokušali prčkati po ženi, za vrijeme dok su ga poslali na ratište u nekom, više ili manje, svetom ratu.