Režija: Mel Gibson

Pasija (The Passion of the Christ)

Pasija (The Passion of the Christ)

ex iksx

16. 03. 2004.

ocjena:
godina: 2003.
trajanje: 125 min
uloge: James Caviezel, Maia Morgenstern, Monica Bellucci
žanr: drama
scenario:  Mel Gibson i Benedict Fitzgerald
režija: Mel Gibson
"Pasija" (The Passion of the Christ) je toliko spominjani redateljski uradak Mela Gibsona o posljednjih dvanaest sati života Isusa Krista, doslovno napravljen kompiliranjem triju evanđelja. "Pasija" prati događaje od Isusova uhićenja (a glupog li samo izraza) do njegove smrti na križu. Svima poznata radnja, koja počinje Isusovim monologom ili dijalogom s nebesima o patnji koja mu predstoji. Prije dolaska u kina, film je praćen epitetima kontroverznog. Zašto? Nemamo pojma, stvarno mi nije jasno zašto je došlo do nekakvih prosvjeda židovske zajednice ili kršćana fundamentalnih
Pasija (The Passion of the Christ)

Nemamo pojma, ali nakon što smo ga odgledali, tipujemo na tri stvari. Prvo, Isusa mlate do zla boga, stalno i brutalno, drugo, svi su dijalozi na armejskom i latinskom i trećeg se ne mogu sjetiti.

Kako zbog konstantne šabloniziranosti likova i dijaloga organski ne podnosim filmove rađene po biblijama i evanđeljima, Pasija me intrigirala, jer ju je pratila kontroverza. Kakva, nisam siguran jer nisam čitao o tome, ali nešto u magli mi je govorilo da se radi o nekakvim prosvjedima židovske zajednice ili kršćana fundamentalnih. Prvi bi se mogli buniti jer su Židovi prikazani kao potkazivači i ubojice, a drugi jer je Isus prikazan na način drugačiji od onog iz onih dosadnih šabloniziranih filmova. Nakon odgledanog filma, stvarno mi nije jasno zašto se itko od njih bunio. Židovi su prikazani kao ljudi - ima dobrih i pokvarenih, a film je doslovno šabloniziran, dijalozi kao i u dosadašnjim vjerskim filmovima.

Jedini koji su se mogli buniti su one PG udruge koje preferiraju etiketiranje filmova jer je prebrutalno koliko Isusa mlate, bičuju, udaraju, kidaju, lome, bodu, probadaju, udaraju, mlate ...

Radnja filma je valjda svima poznata. Počinje Isusovim monologom ili dijalogom s nebesima o patnji koja ga čeka. Isus stoji na brdu i razgovara se s Ocem. Onda se odjednom pojavi vrag koji je ustvari ćelava žena bez obrva. Dok Isus moli prije nego će ga Juda izdati, vragu ispod mantije ispuže zmija koju Isus, učvršćene vjere, zgazi nogom. Onda dođu židovski vojnici ili redari tražeći Isusa. Kada ga Juda poljubi, oni ga uhvate i okuju, a Petar skoči na njih nožem i odreže jednom uho. Dok se Petar nagurava s tim židovskim vojnicima ili redarima, ostali su apostoli pukli šturu. Isus se spusti do ozlijeđenog vojnika ili redara i potezom ruke mu zacijeli ranu i vrati uho. Petru, koji se još nagurava s nožem u ruci kaže da baci nož jer "tko se mača laća, od mača i pogiba". Petar baci nož, malo ga namlate, vrate se Isusu, počnu ga mlatiti i odvedu ga pred velikog svećenika. Tamo mu sude, mlate ga i nakon što ga izudaraju, odvode ga rimskom namjesniku Ponciju Pilatu da mu sudi. Pred njim još malo mlate Isusa, a Pilat ga odbije osuditi govoreći kako ne vidi po čemu je kriv. Onda ga vjerske vođe odvuku Herodu koji je ustvari nastrani hedonist. Herod okružen hrpom pedera i kurvi pijan zaključi kako ni on neće osuditi Isusa, jer mu je jedini grijeh što je lud. Sada su već vjerske vođe lude jer bi htjeli ubiti Isusa, ali nitko ga neće osuditi, a oni to ne smiju jer samo Rimljani ili Herod to mogu. Pa ga opet odvuku nazad Pilatu. Pilatu lagano ide na jetru i ta zabit u kojoj stoluje i ti ljudi što ga pilaju s "osudi ga, osudi ga".

I dok se Pilatu ne da osuditi Isusa, frka mu je jer su vjerske vođe toliko lude da je narod na granici ustanka, a car mu je sasvim fino rekao da ako Židovi dignu još jedan ustanak zajedno s njima će smaknuti i njega. Prvo ih Pilat proba zeznut tako što im kaže da će pustiti Isusa ili manijakalnog ubojicu Barabu. Vjerske vođe ga otkantaju nahuškajući narod da bira Barabu. Pilat je svjestan da su ga sprdali, ali svejedno im neće popustit i ubit Isusa. Pa ga pošalje na bičevanje. Onda tamo Isusa cijelu vječnost mlate šibama i drugim užasnim pomagalima. Toliko da od njega ostane samo hrpa krvavog mesa. Onda mu još sadistički raspoloženi legionari nabiju trnovu krunu, još ga namlate i pošalju nazad Pialtu. Pilatu je već lagana muka i najradije bi ga oslobodio, ali vjerske vođe su ful uporne i samo se deru "razapni ga, razapni ga". Onda Pilat vidi da je vrag odnio šalu i da su na rubu toga da pobune narod, a to mu je bed jer će onda i on najebat. Onda on opere ruke i pošalje Isusa na raspeće. Onda Isusa još mlate, a mora i nositi križ. I to traje, mlate ga, udaraju, mlate, udaraju dok se nekako svi skupa ne dovuku na Golgotu. Tamo ga još mlate i onda ga raspnu, a Mel redatelj sve fino detaljno prikaže kako mu zabijaju čavle, kako mu razvlače ruke, zabijaju čavle, mlate ga, udaraju ...

I onda ga razapnu i on umre, a zemlja se zatrese i nebo zamrači. I još se prikaže kako Isus u grobu ustaje, vrag vrišti u nekoj pustinji okružen kostima i ekran se zamrači. Dosadan i brutalan film.