S „BOŽJIM PLANOM“ NA FPZG: Ratnik Siona
Krajnje proizraelski i kršćanski orijentiran profesor zagrebačkog Fakulteta političkih znanosti Boris Havel, organizator nedavnog predavanja Ida Netanjahua, pohađao je 1990. godine u Uppsali biblijsku školu Livets Ord (Riječ života). To iskustvo je pretprošle godine u Večernjem listu opisao kao „neopisivo dragocjeno“. O protestantskoj zajednici Livets Ord i njihovom utemeljitelju Ulfu Ekmanu već smo pisali, no neke detalje vrijedi dodati.
U teologiji Livets Orda druge religije su manifestacija djelovanja zlih duhova. Na obredima su pjevane pjesme o ratu, osvajanju zemlje, Božjoj vojsci i demonskim silama koje treba pobijediti. Stvarala se atmosfera rata sa sekularnom okolinom. „Trebaš se predati da bi služio ovoj zemlji, koja je kraljevstvo Božje. Moraš se predati i shvatiti da si zaista vojnik (...) Vojnik treba zabiti bajonet u trbuh neprijatelja. To je njegova svrha! (...) Vojnik je tu da pronađe i uništi neprijatelja, da ga zakolje i uništi“, propovijedao je Ekman sredinom 1980-ih. Citati potječu iz knjige „Riječ života: kontrola i manipulacija u Isusovo ime“ Pera Kornhalla, svojevremenog ravnatelja u švedskoj Nacionalnoj agenciji za obrazovanje i dugogodišnjeg člana Livets Orda, koji je postao njihov kritičar, smatrajući ih sektom. „Bog te regrutira u Livets Ord. Operi sa sebe humanizam i umjesto toga poslušaj Boga. Bog nije pacifist. Pomazanje je ofenzivno. Europa, osobito Zapad – materijalizam, humanizam, ateizam – spremna je za osvajanje“, propovijedi su kakve su slušali polaznici škole u Uppsali.
I u dokumentarcu švedskog radija „Djeca u Božjoj vojsci“ bivši članovi Livets Orda su ispričali kako ih je zajednica „pokušavala odgojiti kao male vojnike za duhovni rat“. Ekman je smatrao da je socijalizam „bezbožna, ateistička, ohola, dominantna duhovna sila i njezin utjecaj mora biti slomljen“. Demokratsko zakonodavstvo nije priznavao. Zakoni su, tvrdio je, legitimni samo ako je zakonodavac „ispravne“ vjere, štoviše, trebali bi proizlaziti iz tumačenja vjerskih vođa. „Demonskim utjecajem“ obilježena je država u kojoj su na vlasti nekršćani. Pastor, koji je Havelu bio veliki uzor, zalagao se za zabranu homoseksualnosti i pobačaja. Njegove ideje imaju, piše Kornhall, „zabrinjavajuće sličnosti s principima šerijatskog prava“. Biblijsku školu koja je u Havelovom životu odigrala presudnu formativnu ulogu Kornhall opisuje kao posve fundamentalističku, bez prostora za razmišljanje i raspravu.
Ukratko, dok propalestinsku ljevicu u Hrvatskoj lažno optužuje za džihadizam, sam Havel dolazi iz miljea ideološki daleko bližeg fundamentalizmu od ikoga s ovdašnje aktivističke scene.
Fundamentalistički interpretirajući Bibliju, Ekman je zagovarao fizičko discipliniranje djece, što švedski zakon sankcionira pa je, prema Kornhallu, samo zbog zastare izbjegao zatvor. Organizacija je koristila manipulativne metode kulta. Sljedbenike su učili da će kritiziranje Livets Orda uzrokovati bolest, smrt i prokletstvo za njih ili članove njihovih obitelji. Bogoslužja su bila obilježena egzorcizmom. Čak su i mala djeca i bebe „iscjeljivani“ uz glasno vikanje, dok su se iz starije djece demoni doslovno „izbijali“. Na platformi YouTube i danas su dostupne snimke veoma osebujne mise na kojoj Ekman mahnito vrišti, pleše i uz glosolaliju udara vjernike. Kornhall navodi i kako su se na skupovima dijelile plastične kante, inače korištene za skupljanje novčanih priloga, kako bi sudionici u njih povraćali demone. Sljedbenici su se bacali po podu, dok je „govorenje u jezicima“ bilo uobičajeno. Sve navedeno potvrdili su nam i bivši članovi hrvatske podružnice Riječi života, koji su tim praksama nebrojeno puta svjedočili.
„Sveučilište Livets Ord“ osnovano 1994. godine nikada u Švedskoj nije steklo pravo dodjele diploma. Na njemu su, piše Kornhall, postojali i kolegiji na kojima su studenti učili predviđati budućnost, vidjeti duhove, liječiti bolesti molitvom, izvoditi čuda i istjerivati demone. Ustanova je kasnije započela suradnju s američkim Sveučilištem Oral Roberts (ORU), koje je priznato, no također je fundamentalistički orijentirano. Tako je 2001. godine na podružnici ORU-a u Uppsali – u vrijeme kada, pokazuju arhivirane internet-stranice, ista institucija još uvijek nudi i kolegij iz „Duhovnog ratovanja“ – međunarodne odnose i povijest diplomirao i Havel.
On u uvodu svoje knjige „Arapsko-izraelski sukob: Religija, politika i povijest Svete zemlje“ iz 2013. godine piše kako su za njegovo „razumijevanje uloge religije u oblikovanju svjetonazorâ, ideologija i političkih teorija općenito“ presudnu ulogu imali kolegiji koje je pohađao na „Sveučilištu Livets Ord“, pri čemu je izdvojio „izvanredna predavanja“ rektora Ekmana.
Havelovu posvećenost učitelju ilustrira i fakt da je preveo barem tri njegove knjige, uključujući i onu naslovljenu „Židovi – narod budućnosti“. Pisali smo kako u Ekmanovoj kršćansko-cionističkoj eshatologiji, odnosno teologiji sudnjeg dana, presudnu ulogu imaju Židovi. Njihov posjed biblijske Svete zemlje i postojanje Izraela dio su Božjeg plana o spasenju čovječanstva, dok su antisemitizam i anticionizam izraz „sotonskog otpora“ i antibožanske pobune.
U Havelovom ideološkom formiranju ulogu je odigralo i više drugih ekstremista. Kao apsolutno „ključnu osobu“ za svoje razumijevanje arapsko-izraelskog sukoba on navodi i Mošu Šarona, profesora Hebrejskog sveučilišta u Jeruzalemu na kojem je Havel magistrirao studij komparativne religije. Šaron je bio savjetnik izraelskog premijera Menahema Begina, čelnika radikalno desne stranke Herut; ostavku je podnio iz protesta jer je vlada razmatrala mogućnost autonomije za Palestince. Umirovljeni pukovnik i povjesničar islama, Šaron sukobe ne tumači polazeći od analize političke i društvene situacije, nego kroz prizmu esencijalistički shvaćene religije. Kako je 2006. godine izjavio dnevnom listu Jediot Aharonot, „ne postoji nikakva mogućnost za mir između Izraela i Palestinaca, ikada“, niti između nemuslimana i muslimana uopće. Prema Šaronu, uzrok palestinskog terorizma nije izraelska okupacija, nego „jednostavna mržnja prema Židovima“, koja navodno potječe iz vremena utemeljenja islama. Islam je uvelike zasnovan na „kulturi laži“, a pojam mira u njemu „uopće ne postoji“. I Hamasovi zločini od 7. listopada 2023. godine su, ustvrdio je u intervjuu listu Jisrael Hajom, prije svega posljedica religije. Diplomatsko rješenje ne postoji, mir će nastupiti kada Izraelci ubiju još mnogo hamasovaca i u što većem broju nasele palestinske teritorije.
Havel navodi da mnogo duguje i Rafaelu Izraeliju. Ovaj povjesničar je 2017. godine arapske građane Izraela opisao kao „parazite“ i „petu kolonu“ te izrazio čuđenje što nisu zatvoreni u konclogore. Izraelijevu retoriku je mrzilačkom proglasila i američka proizraelska Antidifamacijska liga. Havelu su značili i razgovori s predsjednikom Međunarodne kršćanske ambasade u Jeruzalemu (ICEJ) Jürgenom Bühlerom. On smatra kako Izrael ima „legitimno povijesno pravo“, kao i potpuni suverenitet nad „Judejom i Samarijom“ (Zapadnom obalom) te je jedino pitanje hoće li se u ime mira odreći njihovih dijelova. ICEJ je međunarodna kršćansko-cionistička lobistička organizacija čiji ogranci djeluju u stotinjak zemalja. Inače, ovog siječnja je kršćanski cionizam kao „štetnu ideologiju“ okarakteriziralo Vijeće patrijarha i čelnika Crkava u Jeruzalemu, ekumensko tijelo u čijem radu sudjeluje katolički latinski patrijarh, kardinal Pierbattista Pizzaballa.
U kontekstu svega navedenog nešto je jasnije odakle potječe Havelova križarska militantnost. Jasnije je i zašto je 1995. godine objavio pjesmaricu u kojoj je dvadesetak pjesama posvećeno Izraelu. Među stihovima koje je osobno preveo sa švedskog su i „Mi blagoslivljamo Izrael, blagoslivljamo Izrael/ Božji plan za tebe bit će ispunjen“, kao i „Na tvojoj sam strani, Izrael/ Kad zazoveš mi ime, Ja čujem te, Izrael/ (...) na Sion Ja vodim te“.
Jasno je odakle teze objavljene 2006. godine na webu hrvatske filijale Riječi života. „Uzrok svih tih ratova nije nikakva izraelska okupacija niti imperijalizam, kako tvrde zlonamjerni i neupućeni. Židov ne može biti ni okupator ni imperijalist na svojoj vlastitoj zemlji, koju mu je Bog dao zauvijek (...) Prvenstveni uzrok arapsko-izraelskih ratova je arapska mržnja, umnogome utemeljena na islamu. (...) Biblija nam na mnogo mjesta kaže da je Izraelovo ponovno okupljanje Božje djelo. (...) Cionizam je zapravo ime za to ponovno okupljanje, povratak na Cion. Boriti se protiv Izraela znači boriti se protiv Boga. Kritizirati postojanje Izraela znači kritizirati Božje djelovanje“, piše autor potpisan inicijalima „B. H.“, po svemu sudeći Havel. Jasniji su i današnji Havelovi stavovi. Povremeno ih se trudi zamaskirati, no protivljenje palestinskoj državnosti i strasna apologija zločina Izraela su konstanta.
Nema kod Havela originalne misli. On ponavlja fraze kojima je brojnim mladim ljudima Livets Ord isprao mozak i na koje su se nadovezali ultracionizam i islamofobija. Kao takav gotovo izaziva suosjećanje. Međutim, Havel ne propovijeda samo na FPZG-u, nego povijest Izraela predaje i na judaistici zagrebačkog Filozofskog fakulteta i na Hrvatskom katoličkom sveučilištu, uz suradnje s nizom drugih univerziteta. Šarlatan Oral Roberts povodljivima je muzao novac tvrdeći da razgovara s 900 stopa visokim Isusom i da uskrisuje mrtvace.
Havel je, s diplomom Robertsovog sveučilišta na kojem je diplomirao kao tridesetpetogodišnjak, predsjedavao Upravnim vijećem zagrebačkog Instituta za razvoj i međunarodne odnose, u Hrvatskoj zakladi za znanost vrednovao prijedloge znanstvenih projekata, te dobio Državnu nagradu za znanost. U svim navedenim institucijama djeluje s misionarskim poslanjem. Uostalom, bio je prvi predstavnik ICEJ-a u Hrvatskoj, organizacije koja njeguje bliske kontakte s izraelskim vlastima. Poslije posjeta Zagrebu 2024. godine, potpredsjednik ICEJ-a Mojmir Kallus pohvalno je ustanovio kako je zbog svog aktivizma Havel ovdje poznat i kao „Mr. Izrael“. No u suštini, ovo nije toliko priča o Havelu koliko o društvu čije su navodno kritičke institucije, kao i čitava javnost, sklone prigrliti i nagrađivati svakog poduzetnijeg opskuranta.
Lupiga.Com
Naslovna fotografija: screenshot/YouTube
Sviđa vam se ono što radimo? Želite više ovakvih tekstova? Možete nas financijski poduprijeti uplatom preko ovog QR koda. Svaka pomoć onih koji nas čitaju, čitateljice i čitatelja poput tebe, uvijek je i više nego dobrodošao vjetar u leđa.
















